秦广王（秦广王和阎罗王的区别）

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1、秦广王蒋，二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶，鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。

2、凡善人寿终之日，及有接引往生。

3、凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。

4、凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰:孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。

5、那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。

6、 其罪刑与罪因略述如下： （一） 自杀者的罪刑： 假如有世人，不去思考天地生人，父母养育身体，珍贵异常,恩重如山。

7、父母恩，众生恩、国家恩、三宝恩等四恩未报。

8、未奉到勾帖，就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等。

9、除因忠孝节义的德行，牺牲生命，死后为神的之外，假若是因细小的仇恨，或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。

10、也有的想嫁祸、加害他人，而弄假成真，轻生气绝的，以上诸种，门神、灶神，立即押解本殿，收入饥饿厂与干渴厂。

11、 这些自杀的鬼魂，每逢戊、亥日，完全如临死时一般痛苦。

12、一切痛苦的情境，照原来的样子，再出现一次。

13、有的七十天，有的一、二年之后，押解其魂魄，再回到寻死的地方，受悔恨折磨之苦。

14、并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。

15、 假如自杀的鬼魂自知忏悔，敛心守藏不现出鬼影魅形来惊吓生人；也不乱找替死的人。

16、那么等遭他牵累的人，已经脱离牵累，是日，门神、灶神，仍然将此鬼犯押到本殿，转发第二殿。

17、重新考查校对他的功与过，量罪加刑，再另递交各殿，发配地狱去受苦。

18、 假如曾经有现形吓人或找寻他人替死的心，或用这些言语吓人、诈人，虽然未至于令人死亡；那么即使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪刑。

19、 若是轻生已死之后，毫不收敛鬼的形影，以致惊吓、令人丧命的话；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地狱去受诸极苦。

20、满一百日后，发配入阿鼻地狱，用锁链矛扣住，不许超生。

21、 （二）诵经漏脱字句之罪刑： 凡是出家人、道士拿人家的钱，为人拜诵经忏，遗漏字句、或面卷的，就带来本殿，发进补经所。

22、各人送入内藏经忏黑暗的小房间内。

23、所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白，补诵清楚。

24、 此处设有油灯，贮存数十斤的油。

25、只用一根细线点，有时明亮，有时黑暗，不能一口气就很快的补写完足。

26、 （三）修行起贪图供养者的罪行： 如果原本清净修行的出家人或道士，却发了贪心，枉求供养和享受的人，也得在此补经。

27、 （四） 诚心修行，弘扬佛法者之利益： 一般修持的善男信女。

28、比丘、比丘尼，十分诚心，心口一如地拜念一切、咒、佛号。

29、即使有错误、遗漏；然而重在诚心，而不重在字句。

30、类此诚心修持之人，佛降旨不用补经，每月初一，并将其功德记载于善籍之中。

31、 世间之人，若能经常面向西方至诚地礼拜，称念阿弥陀佛名号,学习阿弥陀佛广度有情，利益一切众生的庄严万德。

32、将平常忆念佛德，及诵经、持咒、严守戒律的一切功德，发大念力，祈愿今生得以往生极乐世界。

33、并且发誓精进去修持，尽力地弘扬佛法，利益一切众生。

34、那么寿终之后，立即蒙佛接引，往生极乐。

35、能于每年二月初一，造诸善行，功德更大。

36、所有地狱众生，若能于受苦之时，之前，之后，忆念起阿弥陀佛的名号，大声称念十声，至诚呼唤，即可解脱地狱之苦，蒙佛接引往生极乐。

37、 【刑法记载补充】　　 如有世人，不忠天地生人，父母养身，非同容易，四恩未报，不奉勾帖，擅自轻生，自刎自缢，服毒投水等类.，寻死者，除忠孝节义殉难为神之外，苦因细小之忿恨，或因犯事发觉，其罪不到於死，或欲延害他人，而弄假成真，轻生气绝，门灶诸神，即解本殿收入饥渴各厂。

38、　　 每逢戌亥，悉如临死痛苦，照样现形，或七十日，或一二年之後，押魂归附寻死之处，毋许受享羹饭纸帛，如知悔敛藏，不现形影惊人。

39、妄寻替代，俟其遭累人等，各无牵涉之日。

40、门灶诸神，仍将鬼犯解到本殿，转发第二殿，查校功过，从重加刑，另再递交各殿发狱受苦。

41、如有起此等心意，或将此等言语唬诈，虽未至死，即在世往日曾行善事，其诸狱亦概不准减免。

42、　　 凡轻生已死之後，苦不敛形。

43、致惊毙人者，即差青面獠牙鬼役，勾到各狱受苦，满日发入阿鼻大地狱，永远锁吊，不许超生。

44、　　 凡僧道得钱代人拜诵经忏，遗失字句页卷者，至本殿发进补经所，各入黑暗斗室，内藏经忏，其遗失字句之处，概皆签明补诵设有灯盏，贮油数十斤，只用细线一根燃火，或时明亮，或时黑暗，不能一气即速补足。

45、或系清修僧道，在生得人钱物者，亦皆不免。

46、如若在家男妇自心自口，拜念一切经咒佛号，即有舛错遗失，重在诚心，而不重在字句，尼姑亦然，佛旨免补。

47、每月初一日，接名载录善籍。

48、　　 世人若於二月初一日“秦广王神诞”，持斋向北誓愿诸恶不作，将此转念，免入地狱，慈谕抄写成卷，普传世间，广劝男女，听信改悔。

49、寿终即命青衣童子，送往西方极乐之所。

50、【阎罗王与秦广王】 阎罗王，简称阎王，又叫“阎摩罗王”、“阎魔王”等，汉译为“缚”、捆绑、捉拿有罪过之人。

51、他能判决人和前之罪，加以赏罚。

52、 秦广王，专司人间寿夭生死册籍，统管幽冥吉凶，鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。

53、凡善人寿终之日，及有接引往生，凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。

54、凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂。

55、上横七字，曰：孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险，那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之后，批解第二殿，用刑发狱受苦。

56、 两着不同是前者是后者的头，后者是前者的第一殿，共十殿，前者管这十殿的鬼王。

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