嫂子词语的由来，嫂子一词在古代是怎么来的

说到“嫂子”这个词语现在好像有一点点的尴尬了啊，好吧其实还是有点污者见污的感觉了，那么我们今天就不妨来研究研究，在古代“嫂子”这个词语到底是怎么来的?又是怎么发展而来的，所以有感兴趣的网友也一定别错过了，欢迎大家一起来品鉴品鉴吧!

嫂子，是古代婚姻观念的一种进步表现。“嫂”为“女”和“叟”结合。“叟”指的是年长的人，表示尊敬，年老。由此，“嫂”就是泛指的年岁不大的已婚妇女，哥哥的妻子。例如：大嫂，嫂夫人，就是泛指年龄不大的已婚女性。

嫂子一词最初是很正常的用语，发明这个词语，是为了规范礼法。只是后来，变得越来越“暧昧”。因为，有人把“好吃不过饺子，舒服不过倒着”改编了，不管此人出于何种目的，亵渎传统文化，都应该拉出去砍了。

但是，在我国古代游牧民族确实实行了很长时间的“收继婚制度”。为了财产不分家，丈夫死后，要求妻子改嫁给丈夫的男性亲属。亡夫的兄弟也有娶她的权利和义务。例如：弟娶兄妻、兄娶弟妻、子娶庶母、侄娶叔母或伯母、外甥娶舅母，等等。这些基本上分为两类：异辈收继婚(如子娶庶母)和同辈收继婚(如弟娶兄妻)。

实行这种制度主要是因为：第一，把妇女当成私人财产;第二;为了防止分家产生的家产外流。第三，穷人家的孩子，为了赡养她们的问题，同时也省了聘礼;当然，也有政治联盟的原因。皇太极就娶了好几位蒙古族“寡妇”。

但是，只要是统治的王朝，都不允许收继婚制度的存在。并且，收继婚制度被认为是乱来。在这里点明，唐朝属于“胡风”，李唐皇室是胡人。唐太宗李世民，李显，武则天那些事，都是因为唐朝盛行胡风!所以，当时的李唐皇室，是被汉族世家大族鄙夷的。依据蒙古族传统，收继婚是合法的。但是，等元朝入主中原以后，收汉族文化影响，开始禁止收继婚。

元文宗至顺元年(1330年)下敕:"诸人非其本俗，敢有弟收其嫂、子收庶母者，坐罪"。到明朝是，法律明文规定，娶父、伯、叔寡妇者判斩，娶寡兄嫂或弟媳者判绞死。满族传统上有娶兄弟寡妻、亲母以外的亡父遗孀等习俗。但，皇太极即位以后，接受儒家文化，开始以法律禁止收继婚现象。